第二话 (第21/31页)

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    就算梵蒂冈是也知道，其实除了他们和英国的夏洛尔?艾茵莱姆之外，在世间是仍有少数跟他们进行着相同做为的个人。

    可个人的力量始终是有限，他们是不可能轻易就b得上，有组织X的梵蒂冈和夏洛尔家。

    而且，梵蒂冈是要这麽想的话，其实是也不能说他们的认知是有问题。

    就好像今天出席这场选拔的参加者们，撇除夏洛尔?艾茵莱姆是不提，他们每一个都可说是夹在梵蒂冈和夏洛尔?艾茵莱姆之间的夹缝中，处理一些可能他们没有注意到或是没有放在心上的麻烦和问题。

    然後，说到他们这些人会接受国家徵召，特地跑来参加选拔的用意，不外乎就是为了生存下去所需要的「金钱」。

    而这一点，也是梵蒂冈对他们最为感到诟病的地方。

    说句实在话，梵蒂冈会举办这个选拔，也是千百个不愿意。

    可在经过香港的失败的经验，梵蒂冈是想不反省也不行的重新思考了一下他们先前的做法，从中找出需要改善和加强的地方。

    於是，这个选拔的诞生——就是梵蒂冈最终得出的结论。

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    梵蒂冈是为了应对眼前的危机，是不得不做出退让……是打算让这些没有对「主」的信仰、仅为了「钱」的资本主意的崇拜者加入拯救世界的行动。

    梵蒂冈的这种做法，他们用这是一种必要的恶行的解释来说服自己。

    况且，梵蒂冈在这之前是并没有想到，这场选拔会的实况会